的确，只有那些内心纯洁地像尊贵的天房，地位高的像珠穆朗玛峰般的人才能实现这种目标，他们的灵性就像光明之柱般，延伸至极境中的酸枣树那里。这并不是那些内心龌龊生锈并违抗养主的人的任务。至于内心充满信仰之光，内在和外在互补的一代，将会以安拉的恩惠和援助实现这一崇高的目标。这里我想重复一下安拉的使者（愿主福安之）对罕巴布·本·艾拉特的话：“指主发誓，安拉定会全美这件事，直到骑行者从萨纳走到哈达拉毛，他只害怕安拉和担心吃他的羊的狼，但你们却心急如焚。
谢赫穆罕默德·鲁特菲·阿凡提写的这些诗句真美妙啊！它表达了我们想说的那个：
假若你哭地像潺潺的溪水
哭地像安有布那般撕心裂肺
如果你为他站在门口
用灵魂、生命和至爱来赎他
并遵行他的命令
那么他不会回赐你巨大的报酬吗？
如果我们每时每刻都哭的像涓涓的流水般，把头从一块石头撞到另一块石头，随后你说：“还有另一个世界可以去吗？随后你会再次感受到他的关怀，你将毫无阻力地向他前行，我们坚信我们的养主监视着这一切，也心甘情愿地相信安拉不会让善猜他的人失望。
因此，我研究了这些问题，从根本上我想要阐述的是：用稳麦精神培育一代人，我们在之前的一章中指出了一个问题，就是把家变成一所学校和培育中心，我们也尝试着强调父母应该具备疼慈、怜悯和爱抚的属性，做一些让孩子们希望看到的文明举止。
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