家庭的重要性和婚姻的目的

2.家庭的重要性

任何一个稳麦和社会的完善都始于家庭，始于夫妻双方缔造并互帮互助构建的那个家。因此，教育必须从家庭开始，直到它达到持续而稳定的状态。人们很难想象一个卓越的社会，然而其家庭单元却没有建立在教育的根基之上。是的，一个端正的教育政策对于建设模范的个体而言，是非常重要的，然而家庭通过给孩子提供相应的教育，才能一直维护这种人才培养的重要性和活跃性。

如果一个家庭中给予孩子理智的滋养是健康的，也足够丰富，尤其是通过不刻意的、无意识的状态来进行教养，那么这样的教养就会崭露——通过一些简单的方式，如忠告、提醒等——孩子良好的言行举止，只要没有遭遇暴风骤雨般的逆境，这样展现出来的的言行举止足以惊异我们。而这，正是由于孩子在很小的时候无意识间所获得的结果。

的确，家庭中的成功是整个生活成功的首要环节，而这个环节又是受婚姻是否有健全的基础来决定的。

3.婚姻的目的

家庭并不像一些作家所理解的那样，只是一个繁衍后代的基地，也不是释放或满足身体欲望的工具。它是一个稳麦的首要核心，是社会的最重要组成部分，也是一个神圣的社会单元。其最突出的特征就是婚约（尼卡哈）。婚约是一个有其目的和宗旨的契约，它意味着在特定的原则框架之内，通过合法的结约，两个人的结合。至于没有遵循婚约原则的结合，在安拉的法律当中，就是淫乱和通奸。

通过婚约，教门使这种合法的结合成为一个廉洁的稳麦的支柱、基础和原则。甚而，这种合法的结合也是受到特定的目的所约束的。所以穆斯林应该在婚姻问题极为谨慎，因为没有目的、盲目随意的婚姻会摧毁法律的准则。

的确，婚姻的目的必须是培养安拉所喜悦的、使者（愿主福安）以他而感到欣慰的后代。

否则，如果婚姻丧失了其终极目标和目的，那么它就没有吉庆，就像一件没有举意的工作。任何一种结合，就像婚姻一样，若没有目的，也没有以信仰来维护，而只在乎外在形式，那么，这样的结合大多没有对后世的远见，终以无法达成共识、无法和睦共处而告终。特别是，如果两个人之间的结合，其中一个是信仰者，而另一个是不信仰安拉、不信仰《古兰经》和使者（愿主福安）的人，那么，这样的结合难以避免陷入到思想和宗教上的分歧纠纷之中，会因有无信仰而产生相悖的思想和矛盾，陷入纠纷永无解救。

有目的的婚姻是建立在理智和逻辑上的，除此之外还建立在感觉和感情之上。如果婚姻是与根本目的紧密相连的，那么安宁和宁静就会溢满整个家庭。如果婚姻没能兼顾这一根本目的，那么无疑，最终的结果就会陷入重重问题之中，持续的动荡不安将会笼罩整个家庭的每一个成员。

安拉制定了婚姻，并鼓励人们结婚，同时又婚姻与其根本目的紧密相连。事实上，人们应该在一切事务和行为当中都要设定一个目标，直到他在通往他所向往的目标之路上坚定地完成他的工作和项目。如果一个人没有为生活设定一个目标，那么他就不能很好地安排他的时间，也永远不能达到目的。如果你们愿意，可以把这种方法称为“方针”、或者“原则”、或“目标”。

事实上，如果我们在行为和工作中不能坚持目标，那么我们定会损失很多获得成功的福分。