内在

优先考虑内在的深刻性

《古兰经》中的很多经文说明了：数量的多并没有优先性，人数的重要性是有局限的，《古兰经》云：“许多战场上和候奈因之役，真主确已援助你们。当时，你们自夸人众，但人数虽多，对你们却无裨益；地面随广，但你们觉得无地自容，终于败北。”（忏悔章：25）

候奈因战役是安拉的使者ﷺ在解放麦加之后指挥的战役，起初，圣门弟子们因他们的武器装备没有轻举妄动，但他们相信伊斯兰的军队是无人能够震慑的，坚信安拉的援助和他的恩惠，甚至他们中一部分人说：“今天我们人数虽少，但没人能够战胜我们，但当“赛给富”的箭像雨一样射向他们时，他们顿时惊慌失措，四散撤退。这意味着，哪怕是圣门弟子们这样认为也罢，人数的众多并不是最重要的，重要的是深度、方式和远见。

圣门弟子是高品之人，对他们来说，他们的震惊和撤退是一种罪恶，对我们而言则不是，因为“善人的善功是高品之人的错误”。数量多并不是最重要的，这就是之前《古兰经》提到的那个。穆斯林应该把每件事，用他们和安拉的关系联系起来，用方式和内在的深度联系起来，而不是以量。你们是穆罕默德的稳麦，如果你们求助于安拉，尽管你们人数少，希望和渴望传达他的言辞会鞭策你们。无疑，以安拉的恩惠和援助，你们将会万事如意，但如果你们蜗居在房子里贪图安逸，忘记你们和养主之间的关系，你们将毫无价值，尽管你们人数众多也罢。