她是第二任哈里发欧麦尔之女。她同样曾经与丈夫移居阿比西尼亚,之后再迁返麦地那。当其丈夫在顺服真主的道路上捐躯后,哈芙赛孀居了好一段时日。她的父亲欧麦尔一直都非常期盼自己能像阿布·伯克尔一般,拥有无论在今世和后世都能够亲近先知的荣光与福份。先知最后迎娶了哈芙赛,藉此保护并帮助其忠实圣门弟子的女儿。

以上就是隐藏在先知诸多婚姻背后的情景与动机,这其中完全与任何色欲驱使无关。相反地,先知的每段婚姻都是为无助者或寡妇提供一个有尊严的谋存之道;同时藉此拉近与宿敌间的距离,并达到某种程度的和谐,如此便可安抚那些因敌对和失败而关系疏离的部落族人的尊严。除此,招揽天赋异禀之人,尤其是冰雪聪明的女子以利伊斯兰之传递;为不同族群间的关系建立新规范以统合信仰真主的兄弟情谊;以家庭的纽带向不日即将成为其继承者的人们表达敬意。种种这些都是构成先知订下诸多婚约的复杂困素。

需要再次强调的是,这些婚姻完全与自我纵容、个人欲望或好色之心扯不上关系。除了阿伊莎,所有的妻子原来都是寡妇;而除了他与海蒂杰的婚姻,与其他妻子婚配时的穆罕默德早已垂垂老矣。这些婚姻实是先知对自己的试炼,若以所谓的自我放纵来罗织罪名,真是谬以千里。

先知蒙受着特别的神圣使命,一个对其个人极其独特的天命,以致他拥有众多妻子。当真主降下对一夫多妻设限的天启时,先知早已与这些妻子完婚。而一旦这则天启降示后,他自己也被禁止再度婚配了。

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