《古兰经》上有些经文看似在指责某些先知,或者依照该文字的一般意义,或许意指一个先知有犯罪的可能。在澄清某些特别的例子之前,最好是将清白先归还先知们。
《圣经·旧约》〈创世纪〉第19章30至38节说,鲁特先知的两个女儿让他喝醉酒,如此他便可令她们怀孕生子。这样对一位先知的指控是令人难以置信的。鲁特的子民所多玛人(Sodom)与蛾摩拉人(Gomorra)正是因为犯了淫乱大罪而遭真主灭族。甚至在圣经上也说:只有鲁特和他的两个女儿未曾遭此大劫,因为他们有信仰,品德良好,知礼守矩。这项对鲁特先知罗织的罪名比其子民所犯之罪更加严重,而他的两群族人正因犯罪被真主毁灭了。
《圣经·旧约》〈创世纪〉第38章15至18节亦叙述叶尔孤白的儿子犹大(Judah)和他的儿媳妇同寝,后来生下一对双胞胎,[1]而有些以色列先知都是他们的后裔。〈创世纪〉第49章第4节说,叶尔孤白的另一个儿子流便(Reuben)曾经和他的后母同寝。
叶尔孤白之子,《古兰经》中提到他们时称为“孙儿”,并且说他们的品行良好堪为模范;而叶尔孤白的妻子也没有这种不良行为。[2]我们的先知穆罕默德曾经明白宣布,溯自阿丹的历代先知都没有犯奸淫罪的,[3]而且所有先知都是出自同一个祖先的兄弟。[4]先知穆罕默德就像犹大及其他以色列族先知一样,都是易卜拉欣先知的后代。所以这些先知中,怎么可能会有任何一位犯过奸淫罪呢?
《圣经·旧约》〈撒母耳记下〉第11章,记述达伍德爱上了他属下一位军官的妻子,并和她通奸。据说,后来达伍德又将这军官派遣到前线作战阵亡,然后娶了这个妇女为妻。
达伍德先知曾经获得真主颁降的经典《宰卜尔》。他虔诚敬奉真主,并在《古兰经》中获得赞扬:
你当忍受他们所说的话,你当记忆我的仆人——有能力的达伍德,他确是归依真主的。我确已使诸山服从他,他们早晚赞颂。并使众鸟集合起来,统统都服从他。我巩固他的国权,我赏赐他智慧和文辞。(38:17-20)
达伍德身为国王,但却靠自己的劳力来维持俭朴生活。他心中时常念记真主,所以常常哭泣,而且每隔一天就封斋。先知穆罕默德的圣门弟子问哪一种封斋方式可以得到最高的恩典时,真主的使者就把达伍德先知这样隔天封斋的方法推荐给他们。[5]像这样一位品德高尚的先知难道还会和已婚之妇通奸,并且设下阴谋使其夫阵亡,然后再和她完婚?
《圣经·旧约》〈列王记上〉第11章1至8节记述,真主曾晓谕以色列人:“你们不可与他们往来相通,因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。”苏莱曼先知被指控纳了许多异教徒族人妇女为嫔妃,并随那些外邦女子奉祭多神和偶像。难道一位先知竟会犯下如许严重的大罪,而去拜祭外邦异教的多神偶像吗?
假如《古兰经》没有被降示,那我们就无从确定从前的各位先知是否都是那样虔诚忠实且对真主感恩的仆人。尔撒被圣门弟子们错误地神化了,另外也有族人不承认他是先知。《古兰经》却替他解围,并指明真主绝无所谓的儿女。《圣经·旧约》上以色列后裔和非以色列后裔的先知们所被罗织的各种“罪”,《古兰经》也都替他们澄清了。《古兰经》上说:是真主以灵气吹进麦尔彦的身体,使其处女怀孕生下尔撒;易卜拉欣是“真主的好友”;穆萨能向真主说话。身为国王兼先知的苏莱曼极其谦恭地向真主礼拜:
我的主啊!求你启示我,使我常常感谢你所赐我和我的父母的恩惠,并使我常常做你所喜悦的善功,求你借你的恩惠使我得入你的善良的仆人之例。(《古兰经》27:19)
苏莱曼从未拜过偶像,也从未犯罪。尽管他是前所未有的最有权势的国王,他一生直到归真逝世都是真主的谦恭仆人。
《圣经·旧约》里还有一些同样令人感到不能接受的故事。例如在〈创世记〉第27章中说,伊司哈格先知本来想要替大儿子以扫(Esau)祝福,却弄错了而给小儿子叶尔孤白祝福,因为他没有看穿他妻子利百加(Rebaka)的诡计而受骗上当。而〈创世记〉第32章24至30节中又记述:叶尔孤白和真主摔跤,真主化身为凡人。
[1] 《古兰经》并未提及犹大为先知。然而《古兰经》却述及叶尔孤白的儿子们都是值得追随的子孙后代。虽然他们因为妒忌而中伤叶尔孤白，但他们之后必定已然改过。根据圣经的记载（《古兰经》中并无此记载），部分以色列裔的先知们是繁衍自犹大族系。
[2]虽然叶尔孤白的儿子们因为嫉妒他们的兄弟优素福而谋害他，但他们之后必定已经幡然悔悟。
[3] Ibn Kathir, Al-Bidaya, 2:313-314.
[4] Bukhari, “Al-Anbiya’,” 48; Muslim, “Fada’il,” 144.
[5] Bukhari, “Tahajjud,” 7; “Sawn,” 59; Muslim, “Siyam,” 182.
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