使者躬行示范、向人们阐明他想要教导他们的,再以言语解释他的行为以使他人明了;诸多行为,包括如何敬畏真主、如何虚怀若谷、如何怀抱至深的感念伏地敬拜、礼拜时如何躬身行礼、如何跪坐、如何在夜阑时分向真主呼求等等,都是由他率先示范再诲予他人。他的话语往往能直指人心,因此,任何他所谆谆教诲之事都会立刻得到其家人与追随者的响应。当先知归真之后,人们借助由圣洁、纯真、献身和亲近真主的渴求凝聚而成的羽翼,鼎力推行先知立下的准则并放诸四海。无论身在何处,他们都会亦步亦趋地按着先知的步伐行进下去。未来的人们也必会如是履行。
使者的家中总有一股永恒的敬畏气息持久不散。那些偶然瞥见使者的人也总能感受到后世天园的诱人与火狱的恐怖。他在礼拜时或因惧怕火狱或因渴望振翅飞向天园而激动到身体颤抖不已。所有见到的人皆被此情此景所震慑而从此将真主铭记于心。奈萨仪记述道:“当使者礼拜之时,我们可以听见仿佛茶壶241煮沸时的声响。”[1]穆圣总是以一颗时而火热、时而哭泣的心向真主祷求。阿伊莎便经常发现他浑身哆嗦地俯伏在真主面前。[2]
先知的行谊鼓舞并造福了每一位身旁之人。就像先知之前的每位使者都会传递讯息、发布命令,并结合洁身自好、以身作则,而他们的妻子儿女也都时时保持着谨慎敬畏。我们的确可以从一个人在家中的行为举止来判断其可能产生的影响力。即便所有的教育导师聚在一起切磋教育知识,相信也无人能够比得上先知优秀的诲人成效。
先知的后代有许多傲视群伦者,其非凡成就好似太阳、月亮或星星一般,在他们身处的令人敬佩的世代中熠熠生辉。先知完美地提升他的圣门弟子,他们之中没有一位回复异教徒的身份,[3]而先知的后裔也没有变成异教徒的,这对他而言更是极其特殊的尊荣。异教徒与叛教者曾经出现在许多其他圣贤的族系与后代子孙中,但穆罕默德的子嗣却没有一个背离其家族的根基。就算有少数不被我们与历史知悉的案例,其实也并不违反这个规则。[4]
[1] Nasa’i,“Sahw,”18.
[2]同上注，“Ishrat al-Nisa’,”4。
[3]在先知死后叛教的人都不是原先的那些圣门弟子。
[4]有一个逻辑规则是：例外并不会使法则失效。我们并不知道先知的后代是否有异教徒，这意味着可能会有。故为顾及这个可能性，我们总是谨慎地论述这点。
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