在同情和仁慈中保持均衡

（2）

在这里需要谈论一个问题，它就是培养孩子的仁慈和怜悯之心，以便他们成为内心充满仁慈的英雄，实现这个的最短的途径则是通过家中的实际情况，例如，有需求的人来敲门时，父亲或母亲快速地奔向他，随后给予他手中的东西或屋里的东西，并高度重视他，认真倾听他，那么这也被算作培养孩子同情心的一堂实践课。

也许孩子先天就具有怜悯感，有的孩子心灵柔软细腻，时常热泪盈眶，这些情况表明这些孩子在将来会成为一个敏感地、情感细腻的人，事实上，一些孩子会假装哭泣，以便引起周围人的注意或迫使他们积极地响应他。在哭和有真实情感流露地哭之间有着很大的差异，如果我们想要让我们的孩子成为尊贵的、有真实情感的人，那么我们的家里必须散发着纯洁的关怀，慈爱和怜悯的芳香。

基于吝啬、喜爱今世和重视物质而成长的孩子，也许会成为自私自利、机会主义者、过分者和违逆者，而吝啬、喜爱今世和重视物质被认为是首要因素，如果我们没有教育孩子具备安拉的美德，那么从今世和永恒后世的角度来说，他们真的好不幸啊！

的确，仁慈和关怀是两个非常重要的问题，豁达大度和男子气概是这种灵魂状态的体现，关怀之人时常处于安拉的洪恩之中，内心粗鲁之人时常处于明显的亏折之中，慷慨之人也许会获得乐园，尽管他是犯罪之人也罢，至于吝啬之人会获得乐园，则这种机率会很小，哪怕他是穆民也罢，因此，我么应该给孩子培养关怀和仁慈的意识，鼓励他们施舍和行善，直到贪婪不会控制他们，他们也不沉溺于今世的欲望之中，随后忘记安拉。 你要教导孩子施舍，以免他们成为一个物质的人，他们的精神生活、心灵生活和私人生活应联系着安拉，但我们需要再次提醒，如果没有言行举止的示范，施舍的意识不会对孩子产生影响，如果我们用行动实践了这种意识，那我们的话语会对孩子们产生影响，好像它（话语）是天使的呼吸一般。