感知的纯净是指一个人净化自己的思想，恪守诚实与真诚，专注于他正在研究和试图理解的问题，避免其它想法。因此，这件事情在每一个问题上都非常重要。而以感知的纯净来对待《古兰经》和圣行，它指的是人类以符合神圣意志的方法理解这两个崇高的源泉而做的努力、决心和决定。同时，摆脱一切偏见，远离奇怪的意识形态和想法。而一个拥有感知纯净的人是只会思考取悦伟大的真主，是不会把《古兰经》当做谈论自己的工具。也就是说，具有古兰经精神的人是不会把真主的言辞视为获得任何利益的手段。因为它的主要目的是按照真主的意志理解圣神的阐释，并努力传达给他人。
假设一个人真正的了解了《古兰经》的章节、单词、主题和内容，但是他却利用这些来表达自己，并凸显自己的个性，那么我们就不能用纯洁、纯粹来描述他的思想和情感。因为如果一个人从他对《古兰经》的认识中渴望得到的是人们的尊重他，人们的迎向他，或者达到某个特定的地位或者位置，那么，这就说明他的感情带有不纯和不洁的色彩，缺乏真心实意，缺乏《古兰经》的精神，所以他也不可能达到他的愿望。即使人们被他欺骗，暂时跟随他也罢，但是事情永远不会对他有利。
感知的纯净、举意以及目的之间有着紧密的联系。所以，凡是喜爱《古兰经》而转向《古兰经》的人将会成为该领域有知识的人；而被一些不好的举意所控制的人，比如他希望凸显自己的知识和他的认知的渊博深邃，渴望人们的迎向他，奔向他，以及他们对他的尊重和欣赏；即使他暂时实现了一些愿望也罢，但是他绝不会真正受益于《古兰经》…. 相反，如果一个人只寻求真主的喜悦，不以劣的来代替好的，不追求自己的个人利益，试图通过真主向全人类启示的《古兰经》来了解真主的意志，并希望通过《古兰经》来履行对真主的完全的崇拜； 毫无疑问，他将会越来越深入地理解《古兰经》，并了解许多人无法理解的真理。
因此，一个人应该首先检查他对《古兰经》的感受和思想，并考虑《古兰经》在他心中的地位；不应该忘记《古兰经》是真主的话语；也不应该肤浅的看《古兰经》，就好像它是人类的话一样；并且应该永远记住《古兰经》有其特定的风格和诵读方式；如果他希望《古兰经》为他打开大门，并让他进入，那么他千万不能让自己的思想感情成为他的障碍，更不能使他生活在一种黯然失色的状态中。因为只有心怀虔诚、纯洁，排除各种肮脏的思想，才能够正确地看《古兰经》，正确地理解其含义，并领悟真主在其字里行间隐藏的奥义。
一个人在对待《古兰经》时想要达到如此纯粹的意图，无限制地向真主祈求，这并没有错。因为这是一件很难实现的事情。所以，对一个人来说，升起双手并向伟大的真主祈祷说：“主啊！我想了解您启示给我们这本《古兰经》当中您的崇高的目的；我想通过您的言辞来认识您并感受您。我想倾听您的言辞，好像我从您那里听到一样， 或者至少从您心爱的穆罕默德（愿主福安之）那里听到这些，他尊贵的口中散布着珍珠和红宝石。所以，主啊！求你给予我顺利让我很好地理解《古兰经》。”如果一个人这样祈祷了一千次，那么我们定会对他说：“为什么不祈祷两千次呢？”
