爱（1）

爱

问：信士如何才能与周围的环境建立基于爱、尊重和欣赏的关系？

答：爱是存在的本质，伟大的真主创造存在是为了表达祂自己的爱。人类被创造为这些伟大世界的目录，它的本质和它的汁液。但这种爱是神圣而纯粹的，它不像我们的爱；因为我们所经历的爱要么是我们的软弱和我们所不掌控的企望的表现，要么是一种经过处理后已经成为我们本性和个性的情感，并且不可能将其中任何一个归向神圣的本质。因此我们说——赞主清净——祂创造了存在，作为纯洁、神圣和正义之爱的表达。因此，有圣洁圣训说：“我是一个宝藏，但不为人所知，所以我喜欢被人知道，所以我创造了万物，告诉了他们我的存在，然后他们也认出了我”[1]。

这段圣训，即使没有连续的传播链支持，从其含义来看也是正确的，因为它证实了这句高贵的经文含义：“我创造精灵和人类，只为了他们崇拜我”（Surat Al-Dhariyat：51/56），伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）将“以便他们崇拜我”一词解释为“以便他们认识我”，在这种情况下，这节经文的含义是就像这样：“我创造了精灵和人类，纯粹是为了让他们认识我并崇拜我。”事实上，真正认识真主，了解祂神圣本质的奥秘，并了解祂作为主宰的秘密，即祂在宇宙中的行为和事务，将会引导人类去崇拜和爱。时代骄子赛义德·努尔西先生说：“创造的最高目标以及人性的最大结果就是对真主的信仰、而对真主的认识是这个信仰中人类最高的等级和阶段；而由这种认识上对人类和精灵所产生的最大的幸福和最甜蜜的恩典就是“真主的爱；而由这种爱当中所产生的“精神的享受”是给人类灵魂最纯净的秘密和人类心灵最佳的愉悦”[2]。 是的，正如爱是存在的本质和汁液一样，它对人类来说也是一个非常重要的元素。他因爱而生活，因爱而幸福，因爱而使他的环境幸福。人与人之间没有比爱更牢固的关系，任何一个被剥夺了爱和怜悯的人都不可能在精神上得到提升并达到完美的水平。爱是一个非常重要的基础，特别是对于先知（愿主福安之）的方针的继承者来说，没有比爱更短的打开人心的捷径

[1]许多人否认它，但它为许多人所知，Al-Amidi 在 Al-Ahkam fi Usul Al-Ahkam, 1/13 中引用它为可靠的。

[2]时代骄子·赛义德·努尔西——Al-Muktubat，第 253 页。