公平地处理问题

也可以从相反的方向来处理问题，也就是说，就像有几十个、也许上百个需要爱和兄弟情谊的理由一样，人与人之间存在的大多数敌对和冲突，当仔细审视它们时，就会发现它们并没有一个重要的基础。出于某种原因，人们可能会感到一个人对某些人或群体怀有仇恨、愤怒和怨恨，可能会因为某些人的状态和行为而对他们采取立场，也许因为他不喜欢他们。但当详细讨论这些敌对行为时，就会发现大多数人都没有充分的理由。 

您是否认为在您感到负面情绪的人中存在一些违背伊斯兰教精神的行为？ 他们在犯罪吗？ 他们是否对履行自己的义务消极怠慢？ 他们在任何事上都违背真主吗？ 他们与真主的使者（愿主福安之）的关系和联系是否有任何令人不安的事情？ 他们侮辱神圣吗？当问题这样详细地展开时，我们就会发现，大多数时候，人们之间的仇恨和愤怒的表现并不是由上述任何一种原因引起的。相反，我们会看到它们是基于性情的差异和一系列不同的意见、期望和选择； 例如，我们可能不喜欢某些人的态度和行为。也许他们很好，而我们错了。如果我们因为无意的、不重要的、不基于事实的因素而对周围的人采取立场，这意味着：我们冤枉了他们，伤害了他们。

在某些情况下，我们可能会看到周围的人正在做他们不应该做的事情，或者他们没有执行分配给他们的任务。在这种情况下，我们不能忽视一个事实，即人们从他们的本性和他们的感官世界来看不能总是跟随直线，他们可能会面临一些偏差，所以这些情况我们要尽可能的忽略，我们不能把他们的错误都找出来，我们必须给他们时间重新审视自己，集中他们的思想，纠正他们的错误。即使在这里，我们也必须用爱的语言、爱的力量和爱的基础来处理问题。如果能被爱治愈，那么没有什么是困难的，即使是生锈一千年的锁也可以用爱来解决。 事实上，对于那些夸大朋友的简单错误并因此而对他们采取立场的人，首先应该审视自己； 我们很多人以严肃的责任感审视自己的态度和行为，会发现他们自己也有很多如果来自于别人时他们会感到不舒服的态度和行为，从而学会以宽容的态度看待错误和缺点。因为用我们自身也存在的消极行为和态度去谴责犯了这些的人是很奇怪的。