吉哈德是内外稳定的保障:

每一个“稳麦”都有一种特定的力量。如果他们在抵御外敌和获得大地之治理权方面没有利用这一份力量,那么,其内部将会发生动乱与不安,甚至个体之间开始相互敌视,从而导致街道流血。再看看在一些国家的各个角落随处可见的葬礼景象,你会看到在这些国家里的那些寡妇和丧子丧夫者,她们饱受着失去孩子与丈夫的痛苦。没有一个人能从长久的动乱和恐怖中保护自己的生命,更何况保护尊严与名誉。

实际上一个有能力做大地的治理者,或者至少也可以成为世界平衡元素的“稳麦,”内部是绝对不会产生矛盾的;因为加强互爱的这种关系只有通过共同抵御外敌才能实现,它也是能把内乱减少到最低的途径。

我们在这里必须说明一件事情:的确,我们的初衷并不仅仅是为了统治而统治大地,也并不仅仅是实现内部的和平与秩序,但是,这些都是主要宗旨的结果——我们的主要宗旨就是在大地上宣扬安拉的言辞。无疑,通过取得这些必然的成果,我们才会像一个真正“稳麦”那样强大,在行走的过程中,才能够清除困难与障碍。其实我们不能把这两件事情相互混杂,我们所想要的强大只是为了把它利用在实践安拉的命令当中,若不然的话,没有也不会有人以穆斯林之心认为实现强大是为了霸权、统治和独裁。

一个饱受屈辱、衰弱的“稳麦”是无论如何也不可能体现那崇高的真理,她又怎么可能把这些真理展现给他人呢?她饱受压迫和凌辱,其他“稳麦”又如何会接受她?因此,我们必须在所有的基本生活设施中把我们的力量强化到最高水平,这一力量就是使一个“稳麦”可以有尊严地站起来。我们的军队必须配备最先进的武器,教育部应该成为探索和科研的摇篮,国安部必须要具有把恐惧抛入恐怖主义和世界暴乱分子心中的力量,甚至可以带着我们去拯救他国,抵抗他们所不能抵抗的动乱,我们的经济要达到同“稳麦”雨露均沾的程度。 为了我们能够实现这些崇高的真理,并且真时的体现它,我们必须成为大地的治理者,而这是一个只能通过“吉哈德”才能实现的最后条件。

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