第二节 前定中监护统摄宇宙的决定论面向

第二节 前定中的监护统摄宇宙的决定论面向

的确，掌控和统摄整个宇宙的规则就是前定、决断、秩序、和谐、规划、天平和平衡。以下这些尊贵的经文教授了我们宇宙当中的有秩序的前定是如何的：

真主知道每个女性的怀孕，和子宫的收缩和膨胀。在主那里，万物是各有定量的。他是全知幽明的，是伟大的，是崇高的。你们中窃窃私语的，高谈阔论的，隐藏在黑夜的，出现在白昼的，（在他）看来都是一样的。《古兰经》13:8-10

每一种事物，我这里都有其仓库，我只依定数降下它。《古兰经》15:21

他曾将天升起。他曾规定公平。《古兰经》55:7

是的，前定包罗万象，涵盖了整个宇宙以及宇宙之中的一切（事和物），而不遗漏一丝毫。超绝伟大的真主创造了宇宙，并以其周知一切的知识为宇宙中的一切设置了天平、平衡、规律、秩序以及确定的分量……从谷粒、果核的绽裂到姹紫嫣红的春天的复活，从人类在子宫中被赋形到星空之中众星的诞生，甚至于整个世界所有致力于真知的学者们记录于浩如烟海的藏书中的一切，都只不过是对这种全面而又详尽的规律、秩序和安排的一种诠释。

对于这一统摄宇宙的前定，所有人毫无例外都相信它，不论远近、敌友，亦不论是坚定的信仰者还是顽固的否认者，甚至于卡尔•马克思，当他提及“决定论”时，也阐述了这一统摄性的前定。尽管一些穆斯林学者承认某种方式的“决定论”，如伊本•赫尔敦，甚至于还将这一理论应用于人类社会生活之中，类似于西方的“历史决定论”。但我们，基于逊尼派的观点，我们并不承认绝对的“决定论”，我们会对这类“决定论”加以否写条件的限定，我们只承认这类有条件的决定论。须知，我们承认存在一种涵盖所有事物——包括人类的自由意志在内——的一种统摄性的前定。

毫无疑问，当我们准备进行工程建设或者钟表制作的时候，我们首先会按照目标所需的规格数据等对其进行图纸和工序的设计与规划，在这些规格数据中，我们会首先对将来会出现的一切进行衡量和安排。假若，建造一座简单的建筑，制造一个平常的工具，我们都要对其进行事先的设计和规划，那么，这种从星系直至人类之间，人们的理智都难以相信的精妙的秩序和精微的平衡，难道就没有一种设计和规划？难道你认为这种无与伦比、见证宇宙的规则秩序比建造一座房子、制造一块钟表还要微不足道吗？

各类种子和果核正是充满了“前定”的匣子：一颗种子之中，种子将会度过的生活的每一篇、每一页都被计入，甚至这颗种子所长成的树木的全部生活都蕴含在种子之中。当各类种子和果核被放入土中，它们将会裂开，从中发出芽儿，长出成千上万种草木、大树和花儿——尽管从它们的最基本物质结构和组成这一方面来看，它们极为相似。呈现在人们眼前的任何一颗种子，都会绽裂，按照“前定”所阐释的那样达到其个体独特的躯干和树皮，或者按照“前定”所设置的意义层面、知识性层面的形象而成其型。假设有数以千计的裁缝工作数年，他们想为某一颗树木裁制整块树皮也难以成功。然而，所有的草木、大树自被造化以来，都自己为自己制造这些皮质。因此，毫无疑问，这些行为、动作全都被归于这一统摄性的前定。否则，没有前定的话，如何才能将这些事务阐明呢？

思考一下宇宙这一宏伟壮阔的宫殿吧！假设一个站在望远镜前的人，看到5,000,000光年距离的遥远之地。假设他看到了一颗“脉动变星[1]（Stellar pulsation，发出的光会变暗或变亮）”，而那时那颗星星变暗的话，那么这种变暗必须要5,000,000年之后才能被观察到。或者假设你变成了光，你想去那里，你也必须要5,000,000年才能到达那里！难道这个伟大的宇宙、这种精妙的秩序竟不能让人叹为观止？！

另一方面，我们认为这个广袤无边的世界和人类——这个小世界，也是真主设置在大地上的代治者——有着牢固的关系，因为这种牢固的关系阐明了其中绝对的安排和周知详尽的知识，而这只属于以最精妙的秩序、最绝妙的天平、最卓越的安排与部署掌控天地的真主。人各个部分之间这种明显而又精妙的协调性，我们同样也可以在宇宙之中的各个部分之间看到。对此，“詹姆斯·霍普伍德·金斯（Sir James Hopwood Jeans）”说过这样一段话：“设置了星系世界、人类世界，甚至所有的世界的造物主，按照精妙的工程标准设置了所有这一切，所以能够看到一个统摄整个宇宙的工程。难道这一统摄整个宇宙的精妙绝伦的工程不足以证明建造了整个宇宙的永恒之主吗？”

下面，让我们按照一般人的认知水平来展开这一问题吧：

假设你们已经为建设一座哪怕很简单的建筑做好了准备，那么，毫无疑问，你们首先会向你们所信任的这一方面的专家求教，征求他们的意见。这是因为，在夯实建筑的基石这一过程中，任何一个错误，哪怕极其微小也罢，都可能会导致建筑物在建造过程中突然倒塌。因此，进行测算安排规划是非常必要的。这一简单的建筑需要进行相应的安排、设计、规划，而你们也绝不会去建造任何建筑，除非做好了这些必要的先决准备工作，甚至于，你们还应该兼顾你们所在地区的建筑规划蓝图，你们也会考虑它的地理位置和外观设计等等一类极其细微而又必须考虑的事情，哪怕只是为了建一座非常简单的建筑也罢，那么广袤而又壮阔的宇宙就更需要更精微的测算、估量和安排。需要再举一个例子吗？

看看你们放到嘴里的那一口苹果吧，仔细去观察、思考它和你们之间的关系：苹果的味道和你们的口，苹果里含有的维生素以及你们身体里的维生素，甚至于苹果树的阴影和你们对遮荫的需要，苹果树对你们互斥的有害气体（如二氧化碳等）的需要，然后它把它净化，你们再从这净化的空气（如氧气）之中吸进去，进行呼吸……如此这般去思考，在你们和苹果之间的成百上千的关系。上面我所列举的，还只不过是这些关系之中的冰山一角罢了。

如果你们想要将这个问题缩小至一个很小的圈子或领域去思考，比如我上面所举的例子；又或者你们想将这个问题放到更广阔的领域去探究，比如天上星星之间的关系；不论如何，你们都必会观察到所有事物之中都存在的卓绝之秩序、精妙之平衡和精微的安排。

动物的生殖细胞绝不会撒谎，因为它的一切动作都是符合一种特定的规律和计划的。假若它说：“我要成为一个人”，那它就会成为一个人，因为它是以染色体之口而诉说，是以由DNA或者RNA所指导的、不会错误的细胞分化增殖的职责在诉说，直至形成人类的口、双唇、双眼、鼻子、两耳、面容等等。

很显然，天文物理学家们跟前还有宇宙空间、还有预先设定的电磁力，它的范围囊括了整个辽阔的物理意义的空间和其中的强大能量。如今，电脑的发明应用又让我们清晰地认识到了宇宙之中的任何一种被造自其被被创造以来都遵循着特定的计划和安排。不论是小到原子、粒子等微粒，还是大到银河系等星系。所有的事物都被记录在“被保护的天牌”之中，被指定了在其中的位置和作用。所有这些，我们统称为“前定”。

让我们继续阐释，以便人们更明白吧：

到现在为止，我们所提到的，都是关于“决定论意义上的前定”的，即人类所不能掌握、也不能干涉的“前定”。这种“前定”是统摄整个宇宙的，人类的意志在其中没有任何作用。超绝伟大的主以其意欲而创造，以其意愿而作为，没有人有资格质问祂的一切作为，祂是制胜的，是万能的。尽管所有的被造物之中都蕴含着其中的哲理，然而这些哲理并未被完全限定。因为超绝至高的主是“为所欲为的”（85:16）。地球自被创造以来，就在这种“决定论意义上的前定”的驱动下进行自转和公转。任何人没有能力对它说：“停！”同样，太阳和月亮互相追及轮转，没有任何人能够阻止这种追及轮转。因为这种“决定论意义上的前定”监察并统摄着这种运行和追击轮转。所有的事物都完完全全地顺服于这种前定。

[1]脉动变星，是指由脉动引起亮度变化的恒星，数量约有200万个。这些变星亮度的变化，可能是由于恒星体内（自身的大气层）一会儿膨胀，一会而收缩，这种周期性的变化而引起的。恒星周期性的膨胀与收缩，必然引起恒星半径周期性的增大与减小，恒星的表面积也周期性的增加与减少， 温度和总辐射能量都发生变化，因而光度也周期性的增大与减小，看起来它的亮度也周期性的变亮与变暗。另外，其颜色，光谱型和视向速度，有时还有磁场，也都随之发生变化。