有一种正确的观点：人们认为天房一边是看向我们的，而另一边则看向超越于这个物质世界的世界——即面向永恒的世界。时而，她会高兴，时而，她又会忧伤。我们可以把她比作一张端庄稳定而又秀美的脸庞，当我们朝这张脸庞看去，我们可以看到她的脸上承载着数千年的阅历，仿佛想向我们倾诉什么；又仿佛在和诉说着、在我们耳边呢喃着这些诗句：
来吧！深藏着对我的爱的人们啊！来吧！
这里有专属的禁地，这里有禁地先知留下的脚印。
我确已在你身上看到了忠诚践约的标志。
天房的母性
从其坐落的位置和创建过程来看，天房就好像是一位端坐于家中最贵重位置的母亲或者祖母，正听着她的子孙们分享他们的喜与乐，感受他们的痛苦；她环顾四周，时而忧愁，时而开怀。
那些正在首邑麦加的天房环游的人们，能感觉到就好似自己是一个紧紧抓住母亲的手以使自己内心更加安全的小孩。是的！这数以百万计环游天房的人，会感受到对后世的那种感觉进入了他的心，也会感受到他以所有的爱和渴慕朝向真主，并且逃离今世奔向于祂，直至他最后几乎要失去了自我的意识。当他穿着戒衣、大半身体都裸露在外、绕着天房快速环游时，时而畏惧之情会闪过，时而希望之感又闪过。当他急速环游时，就会处于这种情绪波动的状态之下。
那些正在首邑麦加的天房环游的人们，能感觉到就好似自己是一个紧紧抓住母亲的手以使自己内心更加安全的小孩。
人类无法解释和定义洋溢在环游天房之人周围的那种深沉、幻境般的氛围，也难以解释和定义他在奔走和环游天房之时所感受到的那种内心的舒适惬意和温馨浪漫的感觉。在开始环游天房之前，一个人尽管亲眼目睹人山人海般的拥挤，使他不由想到了复生日时的人山人海，但却几乎能听到并感知到这神圣禁地幽深而又厚重的沉默。每一个灵魂都放开自我，任由自身随着环游这一仪式幻境般的氛围而在天房周围有规律地涌动，谁也不知道，秘密的大门会将为哪一个而打开；谁也不知道，这些幸运的人会叩响哪一个隐秘的门环；谁也不知道，通往另一个世界的哪一扇魔幻般的窗户会为他们而打开；甚至于，当我们在环游时，每时每刻都带着如喷涌的泉流一般的感情去环游这古老的天房，我们便会惊异于她倾泻到我们心灵之上的仁爱——从我们想象世界大开的窗户之中、从我们胸膛闪烁的电光之下、从那带着我们的灵魂飞翔的机密之内倾泻而下；然后我们任意地行动，仿佛我们无论走哪一步，都会有一扇秘密的大门出现在我们的面前，为我们而打开，然后邀请我们进入。我们能感觉到我们将会获得从未感受的乐趣，接着我们感受到了我们的内心正在不安地跳动着——这时，我们就感受到了天房的伟大——这种伟大，正是与我们的心混为一起并深深落定于我们心中的伟大。我们会感觉到她魔力一般的脉动正在向我们全身蔓延，于是我们从头到脚都随之一起不断地颤动着。
无论谁奔向并求庇于天房禁地，都将会进入灵魂、情感和思想的深层维度。
天房的隐示
尽管我们也许可以解释其中一些思想状态并将其溯源于某些因素，但是面对这些超出了我们所有标准和评价体系的种种机遇和精妙体验，我们依然要保持沉默。因为天房和她周围的那些物质现象，即使她可能意味着什么，但因为她的风格本是朝向后世的、她的含义本是模糊的、她的内涵本是封闭的和未知的，所以不是所有人都有能力去理解她所暗示的。然而，每个人，无论是普罗大众还是为主所特选的人，无论老少……每一个人都有其福分，能感知其中一些内涵，哪怕他无法言传他人。
天房像一朵花
坐落于群山与丘陵之间，天房像一朵撑破了花蕾然后绽放出优美容颜的莲花，除此而外，她还像一盏承载着存在和极境树之地秘密的魔幻灯笼，或者，她是诸天之外众世界之缩影而成的水晶。当一个人在这个充满谜团的灯笼周围环游时，他会感受到旋转的世界的广阔与浩瀚中所隐藏的事务，他会想象自己正通过连接极境树之地的棱镜来观察诸天之外的众世界。
是的！无论谁奔向并求庇于天房禁地，都将会进入灵魂、情感和思想的深层维度。当他们思考自己的存在、参悟天房、一直坚持思索这两个基本元素之间的关系——这两者就是神圣注视的目标——的时候，秘密的大门就会为他们打开，将他们传送至他们以前不知道的秘密世界。毫无疑问，像这样的感觉和直觉，像这样的意义和精神，只有将正确而又强大的信仰、完美的实践性伊斯兰生活、全满的忠诚与确信等结合为一体时才会出现、才能获得。否则的话，仅仅只是形式和模型是没有任何意义的。
受惠于天房之中所存在的这种丰富和深邃，任何东西只要染上了朝觐的色彩和感觉，那么它就会显得比平常状态更有价值、更庄严、更美好。此时，人类就将自身交给了这种魔力，带着他沿着螺旋式的光明提升，直至升到他的主宰跟前。
——节选自法土拉•葛兰《灵魂的赞歌和心灵的哀愁》
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