问：对于致力于指导他人的教育者而言，《古兰经》中先知舒尔卜（愿主使其平安）对其民众所说的以下言语有什么启发？
“（我的）宗族啊！你们告诉我吧，如果我是依据从我的主降示的明证的，而祂曾将祂佳美的给养赏赐了我，我不愿和你们背道而驰——我禁止你们犯罪，我就不犯罪，我只愿尽我所能去改善，我的成功全凭真主的援助，我只信赖祂，我只归依祂。”（11：88）
答：首先，要强调的是认识到被派遣的众先知所在的各个民众的特殊性，这样才能深入理解众先知和使者对其民众的劝化言语和忠告。因为，我们必须注意到，他们的宣传是直接针对他们各自民众的背景和特定阶段的，所有的劝化和忠告都是按照他们所处的社会环境的要求而发出的。当我们去看《古兰经》当中所提及的众先知故事的时候，我们就能很明显地看到他们各自的民众们所拥有的独特性和不同的缘由。
先知舒尔卜（愿主使其平安）民众的问题与其他民众的问题是不一样的。先知舒尔卜（愿主使其平安）被派遣作为麦德彦民众和从林的民众的使者。根据《古兰经》各个注释本中所提到的一个解释，先知舒尔卜（愿主使其平安）有可能出生并成长于麦德彦民众之中，但他还另外被责成去指导和劝化丛林的民众。《古兰经》当中谈及派遣他作为劝化麦德彦民众的使者之时，所用的表述是“派遣麦德彦人的兄弟舒尔卜去教化他们……”（7:85），而在谈及派遣他教化丛林的民众时，却未提及先知与丛林的民众的关系“丛林的居民，曾否认使者。当时，舒尔卜曾对他们说：‘你们怎么不敬畏呢？我对于你们确是一个忠实的使者……’”（26:176-178）。
当从《古兰经》的修辞达意这一角度来看，我们可以很清晰地知道这些地方都是那个时代非常重要的商业中心，居于此地的人们过上了养尊处优的生活，这就使得他们开始骄纵傲慢。他们还喜欢在贸易、买卖之中投机倒把，以此非法侵吞、骗取人们的财产，他们在贸易买卖中长于计谋和欺骗敲诈。根据经文，他们很可能还会上门以极其低劣的价格强买，然后再以高昂的价格垄断卖出；他们还给贸易往来规定了各类明目的课税，然后从中横征暴敛。因此先知舒尔卜（愿主使其平安）一直忠告劝诫他们要在买卖之中公平公正、诚实守信，不要非法侵吞他人的财产。
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