第二点:至睿的主(All-Wise)创造了人类的身体,使之像一座奇妙的宫殿和一座井然有序的城市。人嘴里的味觉就像是一位看门人,神经和血管则好似电话线和电报线,味觉经过它们与位于身体中心的胃相连接,告诉它入口食物的一些情况。如果身体和胃不需要某种食物,味觉就会说:“不许进入”,并将其逐出。有时候食物不但对身体无益,而且苦涩有害,身体就会将它立即请出门外。

那么,既然味觉是门卫,从管理胃和身体的角度,它就是主人和统治者。如果送达宫殿或城市的礼物以及给予宫殿统治者的礼物价值一百里拉,其中只有5里拉的东西是用来向门卫支付小费的,以免他变得自私、腐败,但是他也会忘记职责,而放任给他更多小费的叛乱者进入宫殿。

所以,我们可以设想有两口食物,一口是营养丰富的食物如奶酪、鸡蛋,且价值一分钱,另一口是精制的果仁蜜饼,价值一角钱。在入口之前,这两大口东西对身体来说毫无区别,不相上下。哪怕进入喉咙之后,它们依然一样地滋养身体。而事实上,一分钱的这一口奶酪有时候更有营养。只是在刺激口腔的味觉时有片刻差异。由此,你会明白,为了片刻的味觉享受而把一分钱增加至一角钱是多么毫无意义且有害的浪费。

所以,尽管送给宫殿统治者的礼物有1个里拉,但是如果送给门卫的小费却超过他应得的9倍,就会使他走向腐败。他会宣称:“我是统治者,”并任由给他最多小费和乐趣的人进入宫殿,他会诱使叛乱或大火突然爆发。而后又迫使人大喊大叫:“哇,快叫大夫,请他扑灭我胃里的火焰,给我降温!”

由此看来,节俭和知足的确应合了真主的智慧;它们以味觉为门卫,给它相应的报酬。而浪费因为违反真主的智慧,将迅速地获得惩罚、招致腹痛,丧失真正的食欲。它从一大堆不需要的食物中制造虚假的食欲,结果造成消化不良,疾病丛生。

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