第六点:节俭和小气有很大的不同。就像谦卑看似奴性十足,尊严看似傲慢,实际却大不相同,因为前者是一种美德,而后者却是一种恶行。依此类推,作为先知(祈主福安之)高贵品质之一的节俭,是真主的智慧在万物中的体现之一,与包含卑贱、贪婪、吝啬和贪欲的小气绝无瓜葛。下面的故事有力地证明了这一点。

阿卜杜拉·伊本·欧麦尔是人称“七个阿卜杜拉”之一的著名圣门弟子,是明辨是非的哈里发欧麦尔最优秀、最杰出的儿子,也是最著名、最有学问的圣门弟子之一。一天,他去市场上买东西,为了节约和维护商业诚信,他就几库卢石钱而和人讨价还价。一位圣门弟子见此心想,先知在大地的优秀继承人、哈里发欧麦尔的儿子竟为了几库卢石钱与人争执,肯定是个小气鬼。于是尾随其后,想看看他在干什么。不久,他看到阿卜杜拉走进自己的家中,在门口看到了一位穷人。阿卜杜拉和穷人说了几句话,穷人随即离开。然后,阿卜杜拉走进第二道院门,看见了另一位穷人。他又和他谈了一会,那人也离开了。那位从远处观看的圣门弟子更加迷惑不解。他过去问两位穷人:“阿卜杜拉和你们呆了一会,他在干什么?”两人都答:“他给了我一枚金币。”“感赞真主!”这位圣门弟子不禁感慨万千,心想:“他竟为几库卢石钱可以在市场上与人斤斤计较,在自己家里,却悄悄地、高高兴兴地给他人施舍了两百库卢石!”

他于是来到阿卜杜拉·伊本·欧麦尔跟前,说:“伊玛目啊,请说一说,为什么你在市场上是那样的吝啬,而在家里又是这样的慷慨。”阿卜杜拉回答:“我在市场上不是小气,而是节俭行事,是合情合理之举,也是为了保护作为商业基础与灵魂的诚信精神。而我在家里的举动,则是出于内心的怜悯和为了使自己达到精神的完美。前一种行为不是小气,后一种举动也不属于过分。”

在提到这件事时,大伊玛目艾布·哈尼法(Imam Abu Hanifa)曾经说过:“善功中没有多余,如同过分中没有善功。”换言之,如同善功和爱心无所谓过分或浪费(只要他们值得付出)一样,浪费和过分中也绝不可能有善功存在。

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