最后一个难以获得的秉性是“面对自己所畏惧之人或有求于其之人的正义直言”。即一个人面对自己所畏惧之人或者自己对其有利益诉求之人时能够勇敢无惧地直言不讳。假若一个人在被许之以丰厚的赏赐、利益或者虚幻的许诺（画大饼）之时不能够正义直言或者保持自身的稳定，那么终将有一天，这些拥有权力、武力、势力的人就可以让他（她）铐上镣铐，戴上奴役的项圈，使他（她）成为奴隶，再无自由之日，然后强迫他（她）做他们想做的任何事情。这在我们当今这个时代已屡见不鲜、广为人知，数度出现在不同的领域。当人们在为真而奋斗、而积极奔走的道路上，恐惧就像绳索一般勒住了人的脖颈，就像笼头一样，堵住了人的嘴巴，斩断人的自由意志，使其瘫痪，束缚住了人的双手和胳膊，而且也打断了人借以飞跃的“翅膀”。
这就是那些想要从不义作恶的管理者、统治者身上有所企盼之人的例子。这一类人，他们因此被推倒在通向恶魔的堕落阶梯之上，而这种企盼和奢望又致使他们自误且使人迷误，使他们犯下诸多罪恶，使他们故意曲解真相、歪曲事实。我们当今这样的例子何其之多啊！又何其令人痛心啊！君不见，有许许多多人他们今天完完全全改变了自己曾经所说的，他们如今张口就说那些与他们曾经坚持的完全背道而驰的话语。只因为他们被“许诺”的那些特权，或是因为他们对某些利益、某种奢望的贪念，抑或是因为内心压服他们的那些恐惧和烦扰所迫。于是，他们完全成了一只只变色龙，根据外界环境、情况的变化而改变自身的颜色。然后犯下了许许多多使他们的今后两世再无希望、盼头的罪恶。他们因为那一个个虚妄的“许诺（大饼）”而常常过着俘虏和奴隶般的生活，再不能自由地活动，更何谓做一个自由的人。
这就是利益至上、恐惧（威权）盛行的时代的情形。而真正的英雄，恰恰就是那些在这样的时代里能够正义直言、保持自身稳定的人。毫无疑问，这类英雄在后世将会获得的报偿将是丰厚的，与他们所面临的情形之困难和巨大相关。
总而言之，一切工作的回赐和报偿因为其所实现的时代、地点的不同而不同。而确保艰难困苦的工作能够收获丰厚的回赐和报偿的正是：虔诚的举意（动机）；无怨无悔的态度——既不直言，也不隐怀在心——即，当一个人在完成一件极其困难的工作时，他（她）不应该抱怨自身遭遇的艰难困苦，他（她）应该忘却一切，坚忍地承受；也不应该怨恨、咒骂前定（命运）；而应该以着悦纳、渴求的心态去完成这一工作，如此，方能获得因为完成这一极其困难的工作而与之相匹配的回赐和报偿。
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