有一天，正当先知（愿主福安之）和圣门弟子门在一起坐着的时候，有一个人经过了他们。其中坐着的一个圣门弟子指着说：真主的使者！我喜欢这个人。先知（愿主福安之）对他说：“你让他知道了吗？他说：他不知道。先知（愿主福安之）说：你让他知道；然后他跟着他，对他说：我为了真主而喜欢你。这个人说：愿真主也喜欢你”[1]。那是因为每个人都喜欢知道他是被他人喜欢的。这是一种本能的感觉。所以向他人表达爱会加强友谊的纽带，给爱的情感加冕。
此外，在他人看不见的地方给爱的人做祈祷也是增加爱的另一种因素。一个人在别人看不到的一个特定的地方举起双手，祈祷说：请让某某人进入菲乐道斯的天堂，让他的今世生活就像天堂里的生活一样”，这对于他被祈祷的对象的爱和忠诚是必要的。此外，先知（愿主福安之）也解释了在真主跟前这种祈求的重要性，他说：“最好的祈祷就是默默地为他人做的祈祷。”[2]
另一方面，我们在别人面前表达我们对所爱的人的好感并为他们做出好的见证也很重要，例如，当我们说：“某某朋友是一个非常诚实和真诚的人。我相信这个在宣传真主的至高言辞时是一个非常重要的基础。” 我们确已表明我们所谈论的那个人是一个应该被欣赏和应该被爱的人。只要我们说的是实话而不是撒谎，那么这样说并没有什么错！ 尤其是这些东西会将心连在一起并增加爱。
如果我们的朋友出现在世界的各个角落，并且带着奉献和虔诚的精神服务于它，那么，我们为什么不谈论这个呢？ 相反，我们必须说出来，因为这样做我们能把这些好人介绍给别人，让他们喜欢上他们。俗话说：“隔墙有耳”。所以，我们这种真诚的赞美和欣赏的表达可能会以我们不知道的频率传到他们的耳朵，这会增加他们和我们之间的爱。
是的，如果一个人自愿从事自己相信、确信的事业，并全身心地投入其中，三十年、四十年也不会放弃，那么大家亲吻他的头是没有错的。因为它是非常重要的忠诚和帮助，也是必须被欣赏和告诉别人的伟大美德。所以我们一方面必须祈祷天使亲吻这些人的头，另一方面我们要给予他们应有的价值。 但是，如果我们赞美我们的朋友，不断提及他们的美德，赞扬他们，我们就不应该期望他们也有同样的表现。我们应该去做这一切而不要求任何的报酬。因为我们让真理高于一切。而且我们应该在别人面前提及我们所知道的真想。所以我们欣赏那些服务于我们的价值观和理想目标的人，即那些号召人归信真主和使者的人。因为这些就是我们想要的东西，但无论他们是否这样做，是否同样承认我们，这是他们的事，与我们无关。
[1]苏乃尼——艾布·达乌德，Al-Adab，122。
[2] 伊本·阿比·谢巴：穆桑纳夫，6
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