可怜的人啊！

可怜的人啊！你在今世生活是短暂的，你被（今世）长久的奢望所骗，你居然自认为会永生。你幻想自己将永存于世，你说：“我想获得这些，我想买那些……。”

你们看到我会把“糖精”放在茶水中，我为自己准备着，并说：“但愿我吮一吮能消解嘴唇的干渴。”然而，有的时候正如你们所看见的那样，我并没有福分去吮一口。将有这样一刻会来临，有人将会对如戈伦一样在今世聚敛财富的人说：“够了，你的时间已经到尽头了。”当他沉迷于在今世敛财时，有人会告知他“已经到路的尽头了。”在享受他所拥有的这些之前，这些财产将被地陷吞食，《经典》中说：“我使他和他的房子沦陷在地面下，他没有党羽帮助他抵抗主，他也不能自卫”（28：81）。当一件事物中缺失了公正和真理时，那它的结局就是沉陷，哪怕它有多伟大。诗人兑亚帕夏说：“当一个国家的人们之间失去了公正，哪怕这个国家和‘阿勒世’一样伟大，它也会沦陷，突然之间，那些宫殿、那些别墅和那些豪宅就塌了，空余号丧声和追悼会”——就在他们说：“我要买……，我要做……，我要拥有……”的那一刻，来自天上的一声呼唤“到尽头啦！”，然后他们的声音就中断了，气息也停止了！

我们应该胸怀“未来”的思想，在这“吉庆的今世”中生活。今世生活之所以是“吉庆的”，是因为在今世的善举能够取得后世的成功，因为今世是后世的栽种场，是弘扬神圣尊名、清高属性的地方——按照这样的表述，今世是高贵的。但如果你在今世疏忽了“未来”的思想，那么你已将今世廉价地出卖了。

当你能用今世换取后世、天堂以及清高的主的喜悦之美时，你可以对创造者说：“我的养主啊！我只为你而在今世投资！”