如何平衡今后两世?

问:如何在当下的环境下评估今世的价值?如今,我们难以在今后两世之间平衡,先知时代和先知之后,索哈白们又是如何平衡今后两世的呢?

今世,是我们要经历和跨越的一个栈道。《古兰经》和圣训当中有许许多多地方教授和告诫了我们这一真相。人类由灵魂的先天世界离开,进入母腹当中,再从中出来,来到今世,历经婴幼、儿童、青年、中年、老年,直至人生结束,埋进坟坑,进入间隔期,直至复生日来临,然后抵达永恒的后世。因此,人只在今世当中度过如数日般的短暂阶段。

对人类而言,今世不过是人生诸多旅程之中的一个栈道,先知(愿主福安之)曾为我们展现了这一点,他说:“我与尘世何缘?我在尘世,犹如行人,树下纳凉,随即弃之而去。”[1]人类仿若将要旅行万里的旅客,偶尔为了休息,会在这一树荫下稍作小憩、进行整顿,今世于我们而言,绝不是永恒的立足之地或家园,只不过是这短暂休息的停留站点之一。

我们的故土是灵魂的家园,在那里,我们穿上了“躯壳”一般的新衣,然后来到今世,为我们永恒的后世生活添砖加瓦,然后,我们又将再一次返回我们原本的故土。这正是我们对今世的态度。

一个真信士,就是一个平衡的人,因此,一个真信士应该保护自身免于过分,免于遭受因此而引发的致命打击,而这也正是在所有事务中的准则。我认为,要想实践这一准则,必须根据我们在今后两世所留存的时间长短来给予它们各自不同的重要性,《古兰经》为我们教授了这一原理:“你当借真主赏赐你的财富而营谋后世的住宅,你不要忘却你在今世的定分。”(28:77)


[1] 《提尔密济》,淡泊今世篇,44;《伊本•马哲》,淡泊今世篇,3.

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